小引
所谓时代意识，是指对某一时期的政治形势、思想观点、时代口号以及当前社会潮流动向、现状情形、发展趋势的了解。
文章立意高，就是要站在时代的高度确定写作中心，选择写作角度，观察分析问题；选取的事例又必须有时代的典型性，也就是说所写的文章要有强烈的时代感。
时代感来源于作者强烈的时代意识。
作者的视野进入不同层次的时代生活领域，通过把握时代趋向来审视社会生活的变化，通过身边的“一粒沙子、一滴海水”，去发现整个时代和世界。
“一粒沙里看世界”，这“看”就应从战略家、政治家的眼光去观察社会、分析现实、预见未来；能在广阔的时代背景下，超越所命题目、所给材料的表象，把握其深刻的含义，由此及彼，引申发挥，畅想无穷。找出与现实社会生活的最佳切入点，从而提炼出与时代合拍的新颖独特、发人深省的见解，写出社会需要的令人关切、深思的文章。
高考作文从命题上说，力求避开所谓的社会热点，但对考生的作文来说，无论是考试要求，还是阅卷人员的心态，都把作文的现代感、时代性和生活化放在非常重要的位置。
学生不关心社会，冷落政治，远离生活，等于堵塞了写作的源头活水，这样就很难写出有时代感的文章来的。
方法点拨
1、多读时文；
a.节日或国家重大会议的社论、评论及理论文章；
b.针对现实生活有感而发的杂文；
c.新人新风尚的报导、通讯和人物专访。
2、关注影视
“东方时空”、“焦点访谈”、“新闻调查”、“实话实说”（提供生活空间、开阔认知视野，提高分析水平）
3、开设知识信息专题小讲座
政治经济形势、科技革新成果、科技兴国战略、民族传统美德、西方科技文化……（资料综合归纳）
4、组织学生进行社会调查
5、召开专题辩论会
“同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒”。所有的这一切都能把我们学生的目光从校园、课堂、作业中引出来，投向社会、现实、人生，从而“指点江山，激扬文字”，写出具有时代感的血性文章来。
教师例文（一）
出国“取经”是非辨
徐思明
盛唐时期，玄奘法师西天取经已载史册。而当今时代，官员出国考察﹑培训去“取经”，且已成了热点。有资料说，从1999年至今，单北京地区就有400多名处级以上的官员出国接受培训，而出国考察的官员则更多。的确，过去由于迂腐﹑僵化的“姓社姓资”等思想意识的作祟，妄自尊大﹑闭关锁国，吃了大亏。现在思想解放了，官员到国外“取经”，从发达国家那里找借鉴，洋为中用，何乐而不为？
常言道：“内行看门道，外行看热闹。”出国“取经”者如是本专业的行家，那么对口一看﹑一听，“门道”也能估摸出了大半。再者，如能结合国内实际细细揣摩之，“真经”不就取到手了？这不，国内不少单位就是通过派员出国考察﹑培训，工作引发了新思路，或引进管理经验，或购买设备器械，或聘来技术人员，“真经”起了大作用，经营管理因此也就打开了新局面，因而实现了可持续发展！
但无庸讳言，确实也有些官员之所以被派出国“取经”，不是“你方唱罢我登场”轮流到的，就是面临退居二线前照顾到的，更有甚者是千方百计找名目“搭车”上的……这些无论专业知识还是业务水准跟出国“取经”八竿子也打不着的人，往往把自己能出国当作抬高身价﹑享受福利的一条捷径，所以除了游览一番异国风光﹑享用几顿西式美餐﹑采购几件便宜洋货之外，回国后大抵就只能说几句不明不白﹑不痛不痒的“官话”了。记得前几年曾发生过这样的事：既是世界着名风景区又是世界最大的水电站——巴西伊泰普水电站，不欢迎中国官方代表团前去参观考察。为什么？巴西方面的解释是：这几年来，近百个中国官方的代表团来此观光者，真正懂技术的少，能促进双方经济技术合作的人数则少之又少……
鄙人没有开过洋荤，因而脑袋总转不过这个弯子：国家花了这么一大笔外汇，难道就是让这些不学无术之人去游山玩水的？行文至此，不禁使人想起当年慈禧太后派镇国公载泽﹑户部侍郎戴鸿慈﹑湖南巡抚端方等五大臣分赴西洋各国考察政治的一段历史来了。其实，此五人对民主宪政改革不是一知半解，就是一窍不通，甚至是根本抵触，他们到了国外就根本摸不到什么“门道”，只能去看山水﹑受洋礼﹑买洋货，其他则一无所获。鉴古观今，读史明志。2004年8月31日《中国青年报》上有篇题为《一些官员以奥运名义出国“考察”》的文章说，有一个签证期为4天的官方考察团，据称每人费用竟高达17万元人民币，令人咋舌！由此而论，如让那些只会“看热闹”的外行出国考察﹑培训去“取经”，那除了白白糜费国家的银子之外，剩下的就只能引发官员的腐败了。
出国“取经”，实行“拿来主义”，使人类进步文明成果为我所用，事业伟大辉煌，定会青史留名﹑名扬千载！但是，出国“取经”如果没有明确的考察目的﹑具体的培训课程和会“看门道”的专业水准，这怎么行呢？为此，有的部门从建设和谐社会的高度出发，洋为中用，振兴事业，已对出国“取经”作出了具体规定：“取经”者出国前要通过资格审查，归国后定时写出言之成理﹑持之有据的考察报告或培训论文，交有关部门审核；如果只是游山玩水﹑不能求取“真经”，则自己掏腰包埋单！显然，这是非常必要的。因为国家的外汇不是从天上掉下来的，让只会“看热闹”的外行出国“时髦消费”﹑肆意挥霍，咱纳税的老百姓心疼啊！
（注）文中讲的巴西不欢迎中国官方代表团考察一事，引自1997年10月14日《杂文报》。
（摘自《中国石化报》）
教师例文（二）
髀肉症·富贵病及其它
徐思明
易中天先生掀起的“品三国”热潮，可谓是当今文坛一景，正吸引着万千眼球。笔者也不甘寂寞，闲来随手便翻起那本已多时不动的《三国演义》，算是凑个热闹吧。常言道“观今宜鉴古，无古不成今”，当读到刘备因患髀肉症而放悲声这一章节时，联想到某些眼前之事，竟然也生出了一点感慨来……
话说那“兵不过三千，将不过关张”的刘备，中原兵败后投奔了刘表。谁知，一晃就是数年。一日，和刘表闲坐间如厕时见髀肉复生，他不禁潸然泪下。刘表问其故，刘备感叹道，吾“常身不离鞍，髀肉皆消，今不复骑，髀里肉生。日月蹉跎，老之将至矣。而功业不建，是以悲耳！”在马背上东征西伐，使得大腿上赘肉消失，而清闲舒适后反倒患上了髀肉症，一代枭雄怎能不为之悲怆？当然，刘备欲建之功业属何性质.，历史早有定论.，故不饶舌。但单看刘氏能够不被暂时的安逸所陶醉，见髀肉复生而自警，则确是值得借鉴而深思之的。
几年前，某市一家医院体检中心曾首次披露的该市机关干部体检结果显示，有四成机关干部患有各种富贵病：心血管疾病患者占18．23%，高血脂﹑高胆固醇﹑高甘油三脂患者占23．18%，脂肪肝﹑转氨酶增高等消化系统疾病患者占23．94%……如此多的机关干部患富贵病，怎能不令人百感交集﹑忧从中来？
当然，人食五谷生百病，机关干部又怎能例外？说实在的，机关工作之辛苦非比一般。汇报材料﹑会议文件﹑领导讲话﹑工作总结，件件全需张罗；上上下下﹑方方面面﹑疏通渠道﹑协调关系，事事都得落实。送落日﹑迎朝霞，宵衣旰食，百事操劳，工作之累自不待言。须知，我们的干部毕竟不是金刚不坏之身，哪能没有个头痛脑热﹑气急神伤的？不过，这显然只是问题的一个侧面而已。
医学常识告诉我们，高糖﹑高脂﹑脂肪肝等固然与公务繁忙﹑缺乏锻炼有关，但跟应酬过多﹑营养过剩似乎关系更大。国人素来崇尚“貌虽瘦而天下肥”的古训的，你看为政者忧以天下﹑枵腹从公，富贵病轻易哪能犯得起来？可时下却有消息告诉我们，全国每年公款吃喝要花去1000多亿。有的干部信奉的就是“一不怕吃，二不怕喝”，今天上这个酒家为检查组接风洗尘，明天进那座饭庄和参观团联谊畅饮。生猛海鲜，觥筹交错，长此以往，富贵病怎能不自动找上门来呢？
想那身患髀肉症的刘备，为了自己的家业，尚能翻然悔悟﹑自警自律，故今天身富贵病的干部就不应该因之而一蹶不振﹑丧失了根治信心。因为我们的伟大事业，纵有千万个刘备也休想比得！不过，如要彻底根治富贵病，单是服用膏丹丸散恐怕是不行的。人们常说，闲逸好比醋酸，能软化精神的钙质；勤奋犹如烈酒，能燃起意志的火花。窃以为，当务之急是我们的干部必须坚持两个“务必”，抛弃从办公桌到酒宴桌的安逸﹑享乐作风，或像河南兰考县的人民公仆焦裕禄，或像海南东方市的“草帽书记”黄成模，视民众为衣食父母，迈开双脚到民众中去，为建设和谐社会而鞠躬尽瘁﹑勤奋开拓。这样一来，不仅你个人的富贵病能得到彻底根治，而且党的执政为民的宗旨亦可落到实处矣。
（注）第3段中关干部体检的文字摘自2002年12月20日的《服务导报》。
（摘自《中国石油报》）实践操作
作文题：
近年，神州大地刮起了一股背诵中国古文的春风。电视台有朗诵专场，出版社出版了不少中国古诗文的集子，新编的中学语文教材增加了很多规定背诵的古诗古文，高考试卷中有默写名言警句的试题。广大中小学生积极响应，掀起背诵古诗文的热潮。
可是，也有一些人认为，古诗文是古人写的，思想陈旧，文字古奥，同四化建设不沾边，同创造性思维不搭界，完全没有必要去啃这些老古董。你的想法如何？请以此为话题，自拟题目，自选文体，写一篇800字左右的文章。
学生习作
我和古诗文同行
“可怜鹧鸪飞，飞向树南枝。南枝日照暖，北枝霜露滋。”记得很小的时候，我常被逼着背唐人的名诗名句；一背不出来，父母便不客气的一拍桌子：“你心放到哪儿去了？背！”我被父母那凶神恶煞的脸给吓呆了，但泪只能往心里流——“不准哭！背！”母亲的竹板“啪”的一声摔在桌子上。可以想象，我当时是多么恨李白、杜甫，甚至还“恨”屋及乌，“为什么？焚书坑儒为什么不发生在现在？”于是，在我幼小的心灵里，本能的对古诗文表示反感——“我永远也不要再看见你们！”
上初中了，与我打交道的只有那么几个朋友——土气的语老头，洋气的英小姐，神秘的理先生。或许是由于语文功底厚的缘故吧，我的文言文阅读水平在班上，不，在全校一直都是数一数二的。这回，我可爱屋及乌了，对文言文也特别感兴趣。“有朋自远方来，不亦乐乎？……”记得这是我平生第一次带着微笑面对着使我无数次难堪的“老仇人”。不，对不起，应该是“老朋友”。有了初一，就有十五。从此，一发不可收拾，带者一泻千里的狂潮，我一股脑儿地扎进了古诗词，像书虫那样咬文嚼字。望着儿时留下的痕迹，我的心猛地一酸，眼泪如同滂沱大雨般刷刷而下。《唐诗三百首》早已成了老鼠的肚中食，《民间诗词》也被蛀虫咬得千疮百孔……面对这“惨不忍睹”的情景，我无奈地摇摇头，喃喃地自言自语：“我爱你们，真的，百分之百地爱你们……”——平生第一次，我对诗文说出了藏在心底很久的话。
岁月无情，我带着对童年的无限留恋步入了高中。在紧张的学习生活中，我当然无暇顾及那些“老相识”了；不过“有缘千里来相会”，想不到我不仅有机会去接受“旧雨”的滋润，还有机会去接受“新知”的陶冶。“鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。”我大声地吟诵着，沉醉于古人的精华词句中，“敝帏不弃，为埋马也；敝盖不弃，为埋狗也。”我又沉溺于先圣先贤们的治家之道中了……
“装作漠不关心，不愿想起你……告诉我星空在哪头，那里是否有尽头……让你知道我爱你。”我默默唱着《星语心愿》，祝福着你——古诗文！你听到了吗？我的中华民族文化的精华？！
点评
上文为一篇话题习作，请同学们作点比较，或许对自己学习古诗文的兴趣有所提高，从而使作文多些大气、书卷气。这我们不正是做老师的希望之所在吗？
写作情况分析
以学习古诗文为话题作文，这不仅涉及到了当前语文学习的热点，也是学生做学问的重点，话题具有强烈的时代性和深刻的时代意义。
首先，这里边还是有个认识问题。2002年2月27日的《北京晚报》有则报道给我们敲了一记警钟：一项对北京、上海、武汉、深圳四城市14—18岁的1065名青少年进行的有关中华历史文化知识的调查测试显示，按满分100分计算，被测试者平均分仅为27.69分，及格率为1.5%……发达地区的青少年，他们的历史文化知识竟如此贫乏，遑论偏远的农村、工矿区的青少年了。殊不知，民族文化乃是我们生存之根。
从学生的作文中，我们发现不少学生写作只堆砌材料，引一句古诗文，作点解释，再引一句再解释，反复几次，拉扯成文，缺乏自己的见解，显不出其阅读古诗文的深切体悟。这种文章，我们称之谓“低幼化”之作。这种“低幼化”之作，既无行文的层次，又无立意的深度，自然更谈不上什么大气、书卷气了。
造成这种“低幼化”的原因，虽有写作技巧的因素，但主要的还是由于阅读积累不够。“人不涉学，犹心之聋盲”。不少学生熟悉的是乾隆大帝的风流韵事、还珠格格的癫狂骂俏、F4的媚俗搞笑，至于阅读经典的心气则荡然无存。要不是高考，他（她）才不会碰唐诗宋词汉文章这些老古董。
“快餐文化”虽能充一时之饥，然而经常食用难免会营养不良。不是缺铁缺钙，就是缺维生素A、B、C、D……“腹有诗书气自华”，只有多读经典，才不仅能写出高质兼美的文章，而且还能提高自身的人文修养、陶冶自己的思想情操。尽管，《诗经》《楚辞》兑不到美元英镑，《论语》《孟子》换不来轿车洋房，《史记》《汉书》里没有网络、基因和激光，可这是我们民族文化的根。君不闻，唇亡则齿寒，根断则身亡呀！
建设和谐社会，明荣知耻，我华夏民族传统文化的血脉是万万不能断的。这不是个大是大非的热点问题吗？