摘要：　人一生下来注定是流浪者，在生命中流浪，在死亡中解脱，心也飘泊，梦也飘泊，迷茫中在飘泊，清醒时也在飘泊。只愿每个有智慧的生命都在有限的旅程中，像那位诗人一样，做一个快乐的飘泊者……

我已跨出了初中的校门，区区一步而已，我却感到似乎生命从此开始漂泊。

无论承认与否，我们都在飘泊，生命在各自飘泊的旅程中或灿烂，或寂灭，而生命的意义，尽在飘泊。

没有人敢妄下断言生命的本质是什么，但对生命的意义的思考，由古至今却从未间断过。而这种思考本身就是思想的流动与传接，一种人类智慧的飘泊，如果停下，将意味着什么？

每一个生命都是一个孤独的个体，寂寞地在世上行走，默默地解读自己、解读有关自己生命的一切，可肉体是灵魂最大的羁伴，生命总在彼此的不和谐中感受着双重痛苦，并且这种痛苦无人能懂，所以，注定飘泊。只有在飘泊中，才能减轻生命的痛楚，只在飘泊中，才能让生命的意义完整，只有在飘泊中，才能将自己融入岁月的河。只是这种飘泊莫非心有七窍恐难感知，多数都在麻木与清醒的边缘莫名的飘泊。

大凡真正的智者都是孤独的、都是寂寞的，因为他们看破一切，快乐的飘泊。他们或是驱使着自己的肉体穿梭于灵山圣水，天地做伴，鼓喉而歌；或是使一柄利剑辟开混沌，开出一处精神的荒原让灵魂自由的流浪，感受快乐。

而颠扑在红尘中的愚人们呢？看不透世事的眼睛蒙蔽了他们的心灵，永远都不满足的感觉让他们学会了抱怨、学会了放纵的生活，同是生命、同在飘泊，可他们的飘泊却是无奈的、是痛苦的，因为他们在意的事情太多，上路的时候不知抛弃，于是负累更多。

三毛告诉别人不要问她从哪里来，她的一生在飘泊，可荷西之死却使她背上了一个沉重的十字架，她人生的包袱再也不轻松了，沉重的负累折磨得她遍体鳞伤，最终，一根柔韧的丝袜轻轻承载起了一个本来有灵性、有慧根、应该继续飘泊的生命。

古人李白却是挟人生风雨仰天大笑出门而去的，浪漫多才，却又狂放不羁，惊朝野、怒天子，醉倒贵妃酒里，纵情山色之中，不以物喜，不以已悲，他是真正快乐的飘泊者。天高云淡，碧水长风，他的灵魂笑傲过的地方，处处馨香。

一位诗人说他有十二个不愿意，“我不愿意哭，尤其为自己而哭。我不愿意累，尤其为生命而累。我不愿意虚伪，尤其是不必要的虚伪。我不愿意迷失，尤其是跟踪别人而迷失。我不愿意使诈，尤其是对小孩使诈。我不愿意做梦，尤其是美梦。我不愿意沉默，尤其是受委屈的时候。我不愿意吟诗，尤其是别人的诗。我不愿意贫穷，尤其是中年以后的贫穷。我不愿意做下人，尤其是下人的下人。我不愿意扮小丑，尤其是出色的小丑。我不愿意步人后尘，尤其是偶像的后尘。”，他真是个快乐的飘泊者。

人一生下来注定是流浪者，在生命中流浪，在死亡中解脱，心也飘泊，梦也飘泊，迷茫中在飘泊，清醒时也在飘泊。只愿每个有智慧的生命都在有限的旅程中，像那位诗人一样，做一个快乐的飘泊者。