小时候，有些人，或许是每个人。他们对生死的界定都有自己的思考——我是从哪里来的？答案当然不仅仅是精卵细胞结合。宗教上说，神是万物的主宰。女娲造人的故事从摇篮里听起。再者，我们到那里去？每个人都有每个人的路要走，大概的区分是：“天堂”和“地狱”。何谓“天堂”——权钱主义者心中的天国之音。他们躺在柔软的大床上，享受着仆人的服务，帘卷西风，透过的什么？天堂中的善，无非是披着宗教神话美丽画皮的森然白骨。相对的：“地狱”是什么？它是俗世一切罪恶的汇聚地吗？其实不尽然，蒲松龄笔下善良的聂小倩，天真的婴宁。回头望向这茫茫红尘，所谓的是非道德，伦理善恶，谁不是活在谎言的面具下面呢？

当然，我并不认为这世上没有天堂了，天堂的另一层是人性最美好的，结着善果的老藤树。我们日日用清水浇灌，我们期望它成长，有抑制它的成长，因为善良的心一旦被滋养，就会被人利用，像善良的小白兔，可爱的，千万别捏它的耳朵，也许在深夜它用愤怒的眼睛注视着你，然后转头弃你而去，并且咬你一口。

“人之初，性本善。”这是儒家所信。荀子所认为的则是“人之初，性本恶。”婴儿时期的人，是一切最恶的源头，他经过尘世的洗涤，到死时，灵魂最为干净。至于“性善”说，孔子认为的却与之相反，人是善良的，至少刚出生时时善良的，轮回红尘，食遍烟火，最后我们的灵魂便肮脏了，沉沦了。

我没有立场，任何人也都不会有立场，如果你支持前者，那么便纯洁如天使，如果你支持后者，不，你不会支持它的，因为你不会承认自己灵魂的堕落。

天堂与地狱的两个名词，作为什么的代名词呢？在不同的人身上它折射的道理也不同，十年生死，万般缠绵，终化为无尽相思，寸寸伤心。最后，天堂与地狱相融，形成一个完整的，有灵魂，有思想的人。

    高一:魏媛