上学时学过一篇题为《鲁迅踢鬼》的课文，至今记忆犹新：鲁迅先生素来不相信鬼怪之说。一天夜间，月高星稀，鲁迅先生独自走过一片坟场院。忽然间冒出个“鬼”来，在坟头做出种种怪诞之态。鲁迅先生却毫不惊慌，上前就踢了“鬼”一脚，“鬼”痛得大叫，露出真面目--不过是人装的。鲁迅先生这种“见怪不怪，其怪自败”的唯物主义态度不能不说是对付“妖怪狐仙”之类唯心主义的好武器。但是在对自然奥秘进行探索方面则不妨先“见怪而怪”。

自然奥秘在被人们识破之前，常常戴着“怪”面具，让人迷惑。如果“见怪而怪”，对它进行深入研究，那么带面具的“怪现象”往往会把你引向一个突破口，导致一种新方法、新物质的发现。

请看，一位外科大夫正在给一位胆结石患者进行手术。手术前准备了几个放有水的烧杯以便存放结石。当连续几例手术成功了结束以后，大夫吃惊地发现第一次手术放在烧杯内的结石已不见踪影。“太奇怪了！”为了证明这并非一个偶然现象，大夫又把另外一些结石分别放入剩余的几个盛有同样水质的水的烧杯中，胆结石同样消失了，烧杯里只剩下稍有浑浊的液体。

医生抓住了这个怪现象进一步对水质进行分析，发现都是些经过磁化垢水。于是一个预防胆结石的新方法脱颖而出：饮用磁化水。以检验，效果还不错呢！目前市场上出售的一种预防胆结石的磁性杯，就是根据这一发现研制的。

这个发现是如何得来的呢？它来源于一个“怪”字。我们不难看出，医生的思维经过了以下几个过程：一、见怪而怪；二、怪从何来；三、见怪不怪。

从“怪”到“不怪”，正是我们认识事物、真理的一个过程。当某些自然现象或在被我们了解之前，往往以怪异的面目出现。一旦我们紧抓住怪现象不放，问一下，“怎么会”、“‘怪’从何来”，客观地加以分析、研究，便会发现假面具在不知不觉之中被揭开了，一个未知的世界尽收眼底。

由“怪”到“不怪”到揭示未知世界的真面目，“见怪而怪”是首要的一步。如果把未知世界比作一扇虚掩的门，从中传来怪异的声音，飘出迷惑人的烟雾，只有“见怪而怪”者才会上前探究，才有可能把未知世界一览无余。而“见怪而不怪”者只会不屑地从门前走过，根本谈不上什么发现新事物的可能性。