孔子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”孔子强调，应用道德来治理国政，从而使百姓归依，从而得到民心，做到以德服人。

民心是最大的政治，泱泱大国，倘若只以武力征伐，以力服人，而不能使百姓心悦诚服，那么这样的国家也不会久存。秦始皇为修阿房宫，大兴土木，加重人民的负担，徭役繁重，刑罚苛刻，最终驱使秦朝走向了灭亡。因为秦始皇只懂用刑罚来治理百姓，从而忽略了人心对一个国君乃至一个国家的重要性。人心不归服，社会便不会稳定，社会若不稳定，那么，何来国家的长治久安，繁荣富强呢？很显然，国家的治理首先是“德治”。

正如我们熟知的唐太宗李世民，他认为百姓好比水，提出“水能载舟，亦能覆舟。”认为为君者应当依靠百姓来巩固国家，而得到百姓的关键是得民心，所以他轻徭薄赋，减轻刑罚，使百姓在内心上愿意臣服于他，以至于有了后来的“贞观之治。”他知道一枝一叶总关情，所以体察民情，实行仁政、德治，客观地聆听社会的声音，从而使社会稳定，国家长治久安，人民生活更加富足。

“为政以德，”即是以“德”为基础来治理国家，稳定社会，这个“德”也是道德，这个观点放在当今社会同样适用。随着经济的日益发达，人们的脚步越来越匆匆，人们似乎遗失了最珍贵的道德，并且忘记了捡拾……也似乎在行走的过程中忘记了我们的初心。人们的心仿佛被蒙上了一层雾气……龙应台曾说：“人就像是散乱的珠子，随地乱滚，文化就像是一根柔软而又坚韧的细丝，将珠子串连起来起来构成社会。”社会风气的好坏，关键在于人道德素质的高低，只有人民的道德素质提高了，社会风气才会好，国家才会长治久安。所谓“德政”，既是以德治国，以仁爱治国，同时又是以道德治国，拯救道德人心才是解决社会问题的关键。

正如雪莱所言：“道德的最大秘密，就是爱。”我们要爱自己，即自爱，同时又要爱他人，爱社会，这样才能构成一个有爱的大家庭。我们的生命之所以浩瀚无穷，一是我们头顶浩瀚的星空，一是我们内心崇高的道德准则。也只有道德人心提高了，社会风气才能好，人民才能归依，国家才能长治久安。