让出自己的一片天。——题记

古来，“让”字意三分，退步乃其一，不争乃其二，索代价出让，乃其三也。殊不知还有一“让”，乃谦让矣。古以让为晦矣，战争退步，是弱；竞技不争，是胆小矣；索代价出让，是无奈世事所逼。而谦让的让，是一种互相尊重、敬让，是一种对心灵的洗礼。

让往往是心灵的宽恕，身体的净化，当你与世无争，将苦觅的机会给予比你更需要的人时，那是一种超脱，如佛教所说的“放下”，让便是放下，懂得放下，你将有更多的机会，放长线，钓大鱼，放下心灵的羁绊，只会让你在你选择的路走得更远，更好，退一步海阔天空，这一点，让你望得更远，知道得更多。

让更是一种蓄力，让不一定代表懦弱，当年晋国大乱，太子逃之于命，在各国流走，都被国王轰出，他自叹人心，流落至楚国，他惊奇楚王大度，诚心招待他，让他许下诺言：“后若与贵国交战，吾必退三尺而避之！”十年后，太子终成晋文王，征战天下，一雪当年被逐之耻，各国不敌，晋文王与楚交战，一守当年承诺，“晋楚交战，晋文公遵守诺言，退三舍避之！”（《左传·僖公二十三年》）楚大笑晋是懦夫，骄狂必败，当年，晋文公当夜大败楚军。这退，便是让，退不是怕，也许是计策，也许是承诺。

让还是一种“谦”，是你身为一位人的责任，比你小的孩子，比你大的老人，或许都需要你在车上的座位，这是年轻气盛的天职所在，让是一种保护，危险的事，你我退一步，就可避免一场人为的灾难发生，你，我，甚至更多人的命得以保全。让还是一种自觉，你不迫切需要的，而被人拿来十万火急，若你抢到了这样东西，但是有什么用呢？而你耽误了别人的时间。

所以说，让一让，心灵得到解脱，让一让，生活更加和谐美好！

    初一:王涵