首先，不能像高晓松歪解“四十不惑”那样去理解“无欲则刚”，如果按照他的意思来解释五十而知天命的话，就是到了五十岁就知道老天爷要来收命了。这显然不符合逻辑。一个人的欲望所在决定于外界因素，那么本身要包揽大部分责任，你犯了罪了解释说：是他让我干的。那么“他让”就是外界因素，但实质上你干了他让你干的事，并且还危害了社会，你无处可逃。

原则上人分两种，禽兽类和禽兽不如类。每个人从本质里都是坏的，就像谭咏麟的那首《披着羊皮的狼》一样，羊和好人一样，只被作为幻想对象存在，新闻界偶尔

用来意淫一下，制造一点情愫，但明白人都知道根本没有那回事儿。而那些被断定为“好人”的人能够坏的彻底，先他人一步做到了无恶不作，“积恶成善”自然就出效果了。从生物进化论上讲，每个人都是由动物逐渐进化而来，所以人为禽兽情况确凿。那人都属于一类了，怎么区分。有的人能够很好的隐藏自己的兽性，使自己在表皮上进化，但也不可能完全，内心的野蛮还是无法掩盖，所以他们会被拆穿。媒体上抛头露脸的报道各种善行，狗仔们意气风发，当然不能容忍那些人表里不如一，顶着粉丝的唾骂继续没皮没脸的该发表发表。狗仔队实际上是一个很好的监督单位，而粉丝这群人可以和有色垃圾一起被处理掉了。

现在的电视剧不能看了，剧情基本都像自家兄弟姐妹，啊谁谁谁家富的不现实了，但就是喜欢找个没钱的老婆，而且还特痴情。演戏嘛，当然不会像现实那样清晰。整天抱着电视机傻子一样看什么一起看流星雨，家人睡了快三个小时了还惺忪的喊着：都几点了，快来睡觉吧。你可以解释说人家主人公帅，你迷恋，但人家毕竟只是个传说他们一起去看流星雨能带你去还是怎么？最可怕的事情是迷失自己，给自己的定义尽量接近现实，不要风情万种的像个智障儿一样。说实话，以前我也看过，男主人公的确令人佩服，但不是他的家庭，我们生下来就属于一个家庭，他给我们的身份定了位置，你就是你，想具备别人那种身份最快的方法就是吸毒，你可以得到一切，但都是海市蜃楼。最讨厌看谁谁谁的演唱会，你喊个“杰伦，我爱你！”他能像你爱他一样那么爱你？湖南电视台为了自己的收视率毁了好多年轻人啊，写到这儿我心神不定的看向窗外，“啊，世界多么美好，空气多么清新”眼里禁不住闪着明晶的泪花，心里不知该如何诉说，感觉告诉我不要再继续写了，如果被哪个网站看到，说我侮辱湖南卫视，我妈又该被当作意淫对象。

一次吃饭，听别人谈论满足，一句话令我记忆深刻：人家开车，咱骑马，后头还有步行的，知足吧！三十而立的人了，连基本的能够生活的更好的欲望都缺失了，颓废的想法令我诧异。如果以后大家都奔小康了，你还骑着你的汗血宝马跟人家真正德国产的宝马在一条道上并驾齐驱，心里是同一种滋味吗？同席而坐的人纠正说：唉，××啊，你这句话就像上学时候，我考了60分说：俺班还有考40了，够不错了。但俺老板以前对我说过一句话我觉得非常对，人要在高处走，这几年我们都比以前混的可以，但人呀，没有个啥够头儿。高中互为同窗知己的两个人那天喝了很多酒。

视点回到欲望上，每个人都有欲望，生的欲望，如果单单的模仿空想论，没有敢想敢干的付诸，欲望自然而然的成为奢望。当然，文强只是一个反例。

欲望可以摆布一个人，结果也不外乎三种，一是你富有了，可是你没希望了，行尸走肉一般赖在这个世上，别人会骂你贪得无厌，你可能会装作没听见，继续义无反顾的走自己的路，或者偶尔让别人无路可走，你满足了，是兽欲。

其二是，欲望给予你实在是浪费，你一次次的说“我下一次一定能做好”果不其然你这一次没有做好，你犯错了，当然，漫漫人生路总要错几步，犯错没什么，重要的是有没有人可以再给你第二次犯同样错的机会。然后你一蹶不振，并且还不知死活的诬赖别人：你们都没良心。再然后，你可以选择不亦乐乎的继续迷茫下去。

人们说有其一其二没有再三再四，换个角度你成功了，就这样。

比尔盖茨说：人们看到的只是你的成就。是的，不管你怎样凄凉惨苦的为了生活而生，为了活而活着，你如何的苟延残喘，你如何的惶惶不可终日，只被论述在你的成功之后，别人对你的看法也会由此不同，他们在你没成功时说你苟且偷生，在你成功之后趋炎附势地说你韬光养晦。

漫无目的的生活是最可怕的，班主任说过：“我不想一辈子做老师，那样我这一生就没有什么意义了，因为今天我会知道我明天要干什么，明天我知道后天要干什么，甚至我可以知道我以后都要做什么，所以现在我希望你们今后能混的好。”这，显然不是圈套。

那么，我以前写过的两个心情给看到这篇日志的人：一眼望穿的人生是彻头彻尾的失败。和不要让梦想只是梦想。

我也曾是个颓废的人，作为学生我基本没有写过作业，连课都不能保证上完，那时候真的想就这样吧，反正已经这样了。后来因为某种原因我逃出了这个圈，我可以大言不惭的安慰别人，也可以没皮没脸的做不到自己说过的东西。

河南省辉县市第一初级中学初三：韩双一